南華真經注疏 程以寧

「道德經」與「南華真經」的內丹詮釋:以明代程以甯的「南華真經注疏」為例 完成稿 Luis Roncero Mayor Loading Preview Related Papers 當代韓國學者對朝鮮朝五種《老子》註解本的研究概況2 By Hyung Lim (修改中)古靈寶經出世論的再思考——以《靈

倘太上與南華仙翁嘉予註疏之勞,早爲予作外護侶伴之合,則赴龍沙之會爲有期。異日召予以供呼鸞駕鶴之役,未可知也。然而不敢必也,則予作註疏之心也夫。 海陽程以甯薰沐拜撰 南華眞經注疏題詞 [编辑]

246、南華真經註疏解經33卷 日本足利學校藏室町鈔本(原缺十四篇) 247、莊子通義10卷.朱得之撰 明嘉靖刊本 248、南華真經 笛樓題簽.光緒丁酉孟夏 249、南華真經旁注 明刊本 250、南華真經評註.歸有光批閱 文震孟訂正 明天啟4年刊本

《南華真經注疏》 程以甯注疏 南華真經 註疏序 卷一 內篇逍遙遊第一 卷二 內篇齊物論第二 卷三 內篇齊物論第二 卷四 內篇養生主第三 卷五 內篇人間世第四 卷六 內篇德充符第五

至於以道教思想解莊方面,則有開創道教南宗東派的陸長庚之《南華真經副 墨》一書,其《副墨》一書主以內丹思想之旨解莊,而其後之程以寧《南華真經 注疏》則以陸本為礎石而加以闡揚之,至若不具姓名之藏雲山房主人其《南華大 義解懸參註》一書內之解莊

南華真經注疏 程以寧注疏 940 南華真經注疏序 鄒忠允 940 南華真經註疏自序 程以寧 942 南華真經注疏題詞 汪伯修 944 內篇-逍遙游第一 945 內篇-齊物論第二 955 內篇-養生主第三 972 內篇-人間世第四 978 內篇-德充符第五 990 內篇-大宗師第六 1001 內篇-應帝王

《莊子》注疏:古籍影印本、現代排印本、現代點校本 (古籍依著作時代及叢書冊次排列、今書依著者姓氏筆畫排列) 晉‧郭象 注、唐‧成玄英疏、曹礎基 黃蘭發 點校 :《南華真經注疏》,北京:中華書

6/8/2008 · 南華真經注疏.日本萬治四年[1661] 以上兩種書下載自 日本早稻田大學圖書館 150. 莊子平議(諸子平議)莊子人名考(俞樓雜纂) 清俞樾著 春在堂全書 光緒九年重定本 151. 句解南華真經.韓國活字印本 下載自 韓國學中央研究院網站 152.

图书南華真經注疏(上下) 介绍、书评、论坛及推荐 0 有用 我爱五五五 2018-07-26 《南华经》是道家基础三经之一,与《道德经》合称老庄。老庄思想是华夏哲学的基础,虽前秦诸子百家,但最终得以延续

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书名 《南華真經四卷》 书名 南华真经四卷 作者 程以寧[注] 版本 分类 子部>道家類>道敎之屬>合編類 下落 中國古籍總目 馆藏 上海圖書館 遼寧省圖書館 東北師範大學圖書館 影印 检索该书影印古籍

书名 《南華真經四卷》 书名 南华真经四卷 作者 程以寧[注] 版本 分类 子部>道家類>道敎之屬>合編類 下落 中國古籍總目 馆藏 上海圖書館 遼寧省圖書館 東北師範大學圖書館 影印 检索该书影印古籍

二十世紀初[正統道藏]問世後,學者不斷地鑽研不同的經典,保括[南華真經 西方學者的研究傾向於解說與分析[莊子]故事的寓意及其道德觀。明朝的注疏者程以寧,以內丹學解說[莊子]的短文,且證明[周易]所奠定的理論有著密切關聯。

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246、南華真經註疏解經33卷 日本足利學校藏室町鈔本(原缺十四篇) 247、莊子通義10卷.朱得之撰 明嘉靖刊本 248、南華真經 笛樓題簽.光緒丁酉孟夏 249、南華真經旁注 明刊本 250、南華真經評註.歸有光批閱 文震孟訂正 明天啟4年刊本

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131、宋刻本南華真經十卷 132、敦煌本郭象注莊子南華真經校勘記 寺岡龍含 福井漢文學會1961 133、老子翼 莊子翼 服部宇之吉校訂 134、日藏宋本莊子音義 黃華珍編校 上海古籍出版社1996 135、跋日本高山市舊鈔卷子本莊子殘卷 王叔岷

南華真經注疏卷之十三竟 #1郭慶藩引文『靜』上有『其』字。 #2四庫本、世德堂本、浙江書局本『夭』均作『失』。 #3郭慶藩引文『受』作『愛』。

南華真經十卷(卷一至卷七) (周)莊周撰(明)陳楠校據明刊本二五一 第三冊 南華真經十卷(卷八至卷十) (周)莊周撰(明)陳楠校據明刊本一 莊子南華真經三卷(明)吳勉學校據明萬曆中刊《二十子》

南華真經注疏四卷 明程以寧撰 清嘉慶間蔣光庭道藏輯要本 112. 解莊十二卷 明陶望齡撰 郭正域評 明天啟元年茅兆河刻套印本 113. 莊子解二卷 明李贄撰 明萬曆四十三年刊本 114. 藥地炮莊九卷 清方以智撰 清康

子藏·庄子卷分册目录..圖書目錄:總 目 錄 第一冊 《子藏》總序 方勇 一 前言 方勇 一 凡例 一 南華真經五卷(週)莊週撰據明正統《道藏》本一 莊子南華真經十卷(卷一至卷五) (週)莊週撰(明)王懋明校據

陳治安《南華真經本義‧附錄》收入嚴靈峰編《莊子集成續編》。譚元春《莊子南華真經評》收入嚴靈峰編《莊子集成續編》。程以寧《南華真經注疏》收入嚴靈峰編《莊子集成續編》。劉士璉《南華春點》收入嚴靈峰編《莊子集成續編》。

南華真經注疏卷之十三河南郭象注唐西華法師成玄英疏 外篇在看第十一 間在有天下,不開治天下也。〔注〕有使自在則治,治之則亂也。人之生也宜,莫之蕩,則性命不過,欲惡不爽。在上者不能無為,上之所為而民皆赴之,故有誘慕好欲而民性淫矣。

44. 南華真經注疏._程以寧(藏外道書) 45. 南華真經注疏.程以寧.djvu 46. 南華真經正義.識餘.陳壽昌 47. 南華真經章句音義.荘列十論 48. 南華真經影史周拱辰.djvu 49. 南華真經循本羅勉道.djvu 50. 南華真經評注歸有光.djvu 51. 南華真經旁注._方虛名.djvu 52. 南華

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南華真經 序福一 《 河南郭錢分手玄撰》 1 夫莊子者可謂知本矣故末始識其狂言言雖元會而獨應者也夫應而非合飄雖當元用言非物事則雖高不行與夫寂愁不動不得己而後起者固有閒矣斯可謂知元心者也夫心元為則隨感而應糖隨其時言疇謹爾故與化為體流

3 Zhonghua Daozang 中華道藏 Vol No Author Era Title Scrolls ChaiMarch 2017page 19 from PH I 101 at Jomo Kenyatta University of Agriculture and Technology, Nairobi Jomo Kenyatta University of Agriculture and Technology, Nairobi

西華法師成玄英疏 外篇至樂第十八 天下有至樂無有哉?有可以活身者無有哉? 〔注〕忘歡而後樂足,樂足而後身存。將以為有樂邪?而至樂無歡;將以為無樂邪?而身以存而無憂。 〔疏〕此假問之辭也。

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南華真經注疏四卷 (明)程以寧撰據清光緒三十二年成都二仙庵重刊《道藏輯要》本 一 第八四册 南華春點 (明)劉士璉撰據明刊本 一 第八五册 南華經臺縣三卷 (明)吳伯敬撰據明萬曆三十八年吳士京刊本 一 傅青主先生法書南華經 (明)傅山撰據

世俗之人,皆喜人之同乎己,而惡人之異於己也。同於己而欲之、異於己而不欲者,以出乎眾為心也。夫以出於眾為心者,曷嘗出乎眾哉!因眾以寧所聞,不如眾技眾矣。而欲為人之國者,此攬乎三王之利,而

封号提示

[01p001a] 南華眞經注疏序 予友復圭子旣疏道德經矣識者咸喜太上之嫡派出始知其 淵源然南華爲道德而發明也其文辭浩蕩其旨歸邃邈其底 裏直探混溟始無始而終無終學者又恨途迷復圭云齊諧者 志怪也則鯤魚鵬鳥吾惡知其說安可踵前人之妄註數載以 來復圭時潛心

《庄子註》《南華真經章句音義》《南華真經章句音義餘事》《南華真經章句音義餘事雜錄》陳景元撰 《南華真經義海纂微》褚伯秀撰 明 《南華真經副墨》陸西星撰 《南華真經註疏》程以寧撰 清

篇名 明代《莊子》注本中的「應帝王」思想:以《南華真經副墨》、《莊子內篇注》及《莊子通》為核心 並列篇名 The Annotations on 《Zhuangzi》 about The Concept “The Normal Course for Rulers and Kings” in the Ming Dynasty:Base on《Nanhua Zhenjing

南華眞經本義十六卷 附錄八卷 明 陳治安 撰 道光十五年刊本 28. 莊子南華眞經三卷 明 譚元春 評 崇禎八年刊本 第二十八冊 29. 南華眞經三十三卷 明 程以寧 注疏 嘉慶中蔣元庭刊道藏輯要本 第二十九冊 30. 南華春點八卷 明 劉士璉 撰 明刊本 第三十冊 31.

149. 南華真經注疏.日本萬治四年[1661] 以上兩種書下載自 日本早稻田大學圖書館 150. 莊子平議(諸子平議)莊子人名考(俞樓雜纂) 清俞樾著 春在堂全書光緒九年重定本 151. 句解南華真經.韓國活字印本 下載自 韓國學中央研究院網站 152.

一、注疏(按出版時間先後順序排列) 陸德明 莊子音義 台北 藝文 1965 成玄英 南華真經注疏 台北 藝文 1965 林雲銘 莊子因 台北 廣文 1968 陳壽昌 南華真經正義 台北 新天地 1977 宣 穎 莊子南華經解 台北 廣文 1978 焦 竑 莊子翼 台北 廣文 1979

《南華真經 循本》時常引用宋人說法,可知思想受到宋代很深的影響。其以循本為目的,主張追求莊子本意,批評歷來解莊的方法並非莊子本意,建立循本的方法,即重視古學與建立道家思想獨立性,體現《循本》強調真實與標舉道家的特色,進而探討

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1、南華真經五卷 (周)莊周撰 據明正統《道藏》本 2、莊子南華真經十卷 (周)莊周撰 (明)王懋明校 據明如禪室刊本 107、南華真經註疏四卷 (明)程以寧撰 據清光緒三十二年成都二仙庵重刊《道藏輯要》本 108、南華春點 (明)劉士璉撰

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應 用 倫 理 評 論 Applied Ethics Review 編 |輯 顧 問 王邦雄(淡江大學中國文學系)陳宜民(高雄醫學大學副 校長)袁保新(明新科技大學校長) 曾昭旭(淡江大學 中國文學系) H. T. Engelhardt, Jr.(美